关于暑假读后感作文5篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的暑假读后感作文5篇，欢迎大家分享。
暑假读后感作文 篇1
狼在我心目中一直是一个凶狠而可怕的形象，“狼外婆”、“狼来了”，众多的狼故事，传送给我们的观念就是可怕、凶狠，不招人喜欢，理当诛之。然而，读了《狼图腾》，观念却为之一新。
《狼图腾》通过一位“知青”的讲述，展示知青在蒙古草原的生活图画。书中，陈阵从小喜欢观察狼，到处掏小狼，直到把小狼的狼牙磨掉流血，最终小狼得病死去。书的最后，知青回到额伦草原祭拜草原之神腾格里，祭拜小狼的洞穴，整个过程伴随着额伦草原生态的日益破坏，那种破坏是渐进的。本书不仅是故事精彩，它写出了人类无意识中对大自然的侵略。人类的本意是想改造大自然，亲近大自然，让自然为自己所用，但又不知不觉中毁了美丽的大草原。
蒙古的草原狼——草原民族的图腾，狂傲不羁。它是草原之神——腾格里在草原上的使者。今天看来，陈阵不该养小狼。狼是自由的，是傲视草原的，不应该被我们圈养起来。书中，毕利格大叔说：“养了小狼触犯了神灵。”对无神论者来说，我们触犯的就是大自然。更何况小狼也许是白狼王的后代，人类更应该敬畏它。
读到最后，原本以为陈阵会把小狼放回草原，让其回归草原幽灵的本色，可是陈阵没有。可见我们人类的贪婪，明明知道有些东西得到了并不会有好的结果，却要归为已有，最后就是毁灭。小狼最终死了！到后来，额伦草原变成了圈起来的草丛圈子。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的意境没有了，狼群追逐马群时笑傲江湖的风情没有了。留下的是一片生态破坏后的怅然．
姜戎通过《狼图腾》中描述的蒙古草原狼的故事，讲述出他多年来所忧虑的环境与生态问题，以及他对中国国民性格的反思。可以这样说，这是一个社会学家对自我精神的一种洗礼。它写出了一幅画，更写出了一种精神！
作品得到“亚洲文学奖”评委们的关注，摘取了首届曼氏亚洲文学大奖。郑渊洁说，姜戎先生写了一部旷世奇书《狼图腾》！姜戎感到非常欣慰的同时也表示：“我始终希望自己不仅能写出好看的故事，而且能够超越原有的中国文学模式，使作品具有更广泛的世界视角和普世价值。”
《狼图腾》是作者的自我忏悔，是人们对草原所作所为的反思，也是对人与自然这一命题的深刻思考。对自然的利用并不是要改造它，而是要在遵从其规律的前提下适度地利用它。
敬畏自然，敬畏生命，这是这本书的.主旨，也是值得我们反复品味的内容。
暑假读后感作文 篇2
因为我太喜欢看伍美珍写的书，我一天花了好长的时间，就把这一本名叫《巧克力味的暑假》！
这本书的主人公名字叫做项心仪，她刚刚毕业，小学的时候她和她的三个同学很好：蔡一心（班长）、陶非然、胡晶晶，组织代号名叫“人人逃女生四人组”，在学校里可是出了名的！可是她毕业了，不能这三个朋友一起读书、一起玩了，只能在QQ上聊天！特别是蔡一心，她读书很好，都去上海读书了！
她们都很伤心，我现在知道了，毕业后，读中学不能跟小学的老同学一起读书了，是很伤心的事情。我要是毕业了，就会跟不认识的新同学在一起读书，真烦人啊！我要是永远都长不大该多好啊！
她们的老大蔡一心马上要去上海了，于是她妈妈举行了一个“活体告别仪式”，蔡一心邀请了项心仪和陶非然、胡晶晶！她们都很开心，因为她们终于团聚在了一起。就连有事情的胡晶晶都来了，因为胡晶晶为了再见大家一次，就豁出去了，不学东西了，急着赶来这里！她们的友情真深啊，也不怪，都当了六年的好朋友嘛！她们聚在了一起，蔡一心个头变高了，一下子就1米73了，她的变化真大啊！
她们还一起逛街、买东西，我从来没有看到这么要好的朋友啊！她们又回到了自己的学校和自己的班级，都很思念这个班级！
《巧克力味的暑假》真好看啊！
暑假读后感作文 篇3
我读完了《吃黑夜的大象》这本书，我非常喜欢这本书，发现书里面有好多我不知道的知识，如：没有黑夜很可怕，没有黑夜动物、花草树木就无法休息，也不能正常学习、工作、生活等。
有时，黑夜也能给人、动物、植物带来一定的麻烦，如：书里所说的“矿井里、山洞里”。因此，通过故事让我明白了任何事物都有它的好坏之分，在学习中，遇到问题要多动脑筋思考，想办法去解决它;在生活中遇到困难也要想办法去克服它;我不仅自己要做一个强者，还要做一个愿意帮助别人的人，长大后做一个对社会有用的人。
暑假读后感作文 篇4
我怀着激动的心情读完了《顶碗少年》这篇文章，深深地被文中那位少年所折服。《顶碗少年》讲的是在马戏团里的一个小男孩顶碗少年在表演杂技时，连续两次失败。然而，他没有失去信心，在一位老者的鼓励下，他终于表演成功了，赢得了全场观众的掌声。顶碗少年给了我巨大的震撼，他虽然屡战屡败，但他屡败屡战，终获成功！当他碰到困难时，想到的不是退缩而是拼搏，他对着困难的不是后背而是前胸。那位少年在又一次失败后，还能坦然地面对事实，经过不懈的努力，终于成功了。我要向他学习，学习他这种勇于拼搏的精神，当我今后碰到困难、挫折时也要像他那样向困难发起挑战，也许会屡战屡败，但我一定要屡败屡战！在大庭广众之下表演失误往往会手忙脚乱，但这位少年却神情镇定，他努力拼搏，不畏失败，真是可敬！因为一个敢于拼搏的人，才可能是命运的主人。你若不敢拼搏，那一道道关卡虽然让你躲过了，但是他却依然在那儿，你仍没有通过这道考验。朋友们，让我们一起来学习顶碗少年吧，因为人的一生是搏斗的一生。只有敢于拼搏的人，才可能取得成功。
六年级:马斌
暑假读后感作文 篇5
有一个问题曾困惑我很久，我知道“滴水之恩当涌泉相报”，但当我遇到一些对你不友好甚至伤害你的人，我却不知何对待他们。
俗话说“冤冤相报何时了？”确实，以怨报怨是一种很不理智的行为，就算从自私的角度想，我坚决不会让自己这么做。
小时候曾受很多电视剧中男女主角以德报怨的做法熏陶，被他们的大慈大悲所感动，决定自己也要当一个大善人。但是真正做到以德报怨，我不得不承认这是一种很难很难非得道高僧也办不到的事，不是跟什么过不去，只因跟自己心里憋的那口气过不去。
最近我从《论语》中读到一句话“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”“以直报怨”，孔老夫子这句话如醍醐灌顶，解决了困惑我多年的问题，原来在一千多年前，古人已为我们解决人际交往中的问题提供了完美的答案了。
以德报怨，这是一种很崇高的品德，但相信很多人都做不到，因为我们绝大多数的人都是凡夫俗子。连孔老夫子这样的大圣人也说要“以直报怨”，可见，“以直报怨”应该是我们大多数人在人际交往中的准则。
夫子的学生说“以德报怨”，夫子大不赞成，反问到“何以报德”？意思是，你把“德”都用去报答那些损害你利益的人，那么你还应该用什么比“德”更“德”的行为去报答那些对你施予恩惠的人呢？显然不合道理，这种行为对那些真正对你好的人也极不公平。崇尚以“礼”治国的孔子，提出“以直报怨”，这既不是以怨报怨，也不是以德报怨。“直”，意思我理解为“正直”，讲道理。对于那些对我们有偏见或损害我们利益的人，我们应该和他们讲道理，做到“对事不对人”，以正直的态度对待他们，既不奉承，也不妥协，勇敢地维护我们正当的利益。
“以直报怨”，多么明智的做法，相信现在我们很多人对于这个问题，也想不出这种完美的答案。看到这里，不得不佩服孔老夫子的大智慧了。
