有关读后感的作文5篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的读后感的作文5篇，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
今年寒假的这一个月以来，每天我都看这本书——《爱的教育》。下面我就当一回导游，带你一起进入这本书吧！
这本书描述了作者儿时所发生的有趣的故事，既讲述了作者与父母之间有趣的事，又讲述了作者与朋友之间的嬉戏玩耍，还描述了国家经历的事。其中利用一些好词好句把他们之间的事写的栩栩如生；卡洛斐、洛佩帝、代洛西、卡隆、作者……等人之间发生了许多有趣新奇的事情。其中开学时给我留下了深刻的印象，用了许多优美句段把同学们喜欢上学的情感表达得生动有趣。我看得专心致志，终于在一个寒假之内看完了。
看完了这本书，我不仅学会了做人和写作文，还学会了许多人生道理；做人不仅要学习卡隆的乐于助人和学习优秀，还应该学习作者爸爸的热心肠、好脾气与负责，更应该学习那位为国家而死的男孩的爱国心、不顾个人安危帮助别人的伟大精神；那位救人的男孩洛佩帝同样也值得我们学习……
这个寒假我受益匪浅，因为能在玩中学习，还能在学习中玩。
读后感的作文 篇2
“我们哪里有近道，还不和你走的一条道？你们肩膀上没有挑子，是走的快，可是一路上东看西看，总得停下来嘛！我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踏不实不行，更不能耽误工夫。我得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。您看是不是这个理儿？”挑山工的话说明：只要认定目标，步步踏实，一个劲往前走，走长了就跑前头；如果像游人那样东看西看，走走停停，看起来走得快，结果反而比挑山工慢。
课文揭示了一个意味深长的哲理：无论什么事，只要坚持不懈地朝着一个目标，脚踏实地坐下去就一定能达到目的。在学习上也是这个道理，我以前学习吃不了苦，没有明确的目标，想学好功课，却朝三暮四，又改不掉贪玩的毛病。经过老师和家长的教育，我终于明白了学习应当吃苦耐劳的道理。现在我放弃了许多玩耍，抓时间努力学习，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到学习的甜头。
读了《挑山工》这篇课文，我深深地认识了挑山工脚踏实地、坚持不懈的精神，但我不认同国家的贫穷落后，为什么不用缆车和直升飞机把货物运上去呢？我们要努力学好本领，共同改变这种面貌。
读后感的作文 篇3
我在学校图书漂流活动中读到了一本书，书名是《小北极熊和勇敢的小野兔》。故事讲述了：
小北极熊宝儿在静悄悄的北极听到了微弱的哭声。它发现了于果—— 一只被吓坏的小野兔，它不小心掉到了一个冰窟窿里。宝儿动脑筋把它救了上来。它们一起去玩，宝儿却冒冒失失地掉进了北极考察站的房子里，还没来得及出来，考察站的人就进屋了，宝儿被吓坏了不敢出来。这时，于果开始了勇敢的行动。它来到屋顶，使劲地踢上面的雪。考察站的人被引出来，要爬到屋顶上去看看。这时，宝儿乘机逃了出来，它和于果一起飞跑，直到安全的地方。它们从此成了最要好的朋友。
我觉得，宝儿和于果是乐于互助的小动物。因为于果掉进了冰窟窿，是宝儿发现了它，而且还想尽了方法来救它。后来，当宝儿遇到了麻烦，于果也鼓起勇气去拯救宝儿。这种互相帮助的精神非常值得我们学习。我想，当同学遇到困难时，我们也应该出手相助。记得在二年级的时候，毛安在体育课上摔倒了，我和其他同学，一起和老师把毛安送到了医务室，因为我觉得只有互帮互助才是好同学。
文章中还有一处让我感动，于果本身是一只胆小的小野兔，可是因为自己的朋友有了麻烦，就鼓足了勇气去帮助自己的朋友，这就是“友爱的力量”。汶川大地震后，我们全校师生都积极捐款、捐书寄给灾区小朋友，这也体现了关爱。我们应该让这种友爱传播开来，让世界更美丽！
读后感的作文 篇4
《高尔基童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙的童年，三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。
为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程，这里简介一下后两部作品的内容。《在人间》描绘阿廖沙岁走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的'光明面。
同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。
后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。1914年俄-国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传体小说三部曲时写道：“我边读边感到遗憾。
我不由得想起列夫·托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。相反地这里却是打架，斗欧，鞭笞……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。”的确，整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活。那段生活，仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。在那种黑暗生活中，残酷的社事情太多了。
小孩子做错了一点事，要脱掉裤子挨打;父子兄弟间为了分家，吵架斗殴，甚至打得头破血流;外祖母毫无过失，也逃不了外祖父的拳打脚踢;米哈伊尔舅舅为了寻开心，用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里;母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混，继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部;格里戈里为外公干了一辈子活，当他双目失明，丧失劳动能力时，却被赶出染坊，流浪街头乞食为生;外公不但残酷剥削工人，而且六亲不认，与老伴一起煮茶时，茶叶也要放在手心里细细数过，生怕自己吃了亏。
最后，又把老伴与外孙赶出家门，让她们自谋生路。但尽管作品中描写了那麽多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。
作者高尔基在《童年》中也一再说明：“每当我回忆起俄-国令人压抑的龌龊野蛮的生活，我常常问自己：这种丑陋的行为有必要去写吗?我每次都怀着充分的信心回答自己：有必要!因为这就是活生生的丑陋的生活现实，这种现实目前还存在着。要改变这种现实，要从人们的记忆和心灵中，从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响，就必须透彻地了解这种现实。”
“我描写现实生活中的这种丑恶行为，还有一个比较积极的原因：虽然这些丑行令人恶心，使我们感到压抑;虽然它们扼杀了无数美好的灵魂，但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻，正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。”“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤，但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”
这一方面表明了高尔基的美学原则：作家不必回避生活中的任何丑事，但目的是为唤醒人们的重视，从而彻底消灭它，并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历，目的不是为了向人显示他是多麽值的同情与可怜，也不仅仅是简单的回忆童年生活，而是用自己童年的亲身经历，告诉读者，无论环境多麽恶劣，生活多麽艰难。
总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此，我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。作品主要塑造了两大类人物形象，作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人，一类是以外婆为代表的正直、善良的人。
外公是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮孝干瘦，只有外婆的肩膀高
读后感的作文 篇5
今天，我学习了《槐乡的孩子》这篇课文。
我觉得槐乡的孩子生活并不比我们差，只是没有那些高科技的东西，比如空调，电脑等。但是我们就像一只只小小鸟，不能飞，只能在鸟笼里呆着，外面到处是汽车，不安全。除了看书，打电子游戏，聊QQ，看电视，就只有让爸爸妈妈或者其他人拿钱给我们买一些自己喜欢的玩具和一些小宠物。而槐乡的孩子现在正在无忧无虑地削着槐米，而女孩子呢，可能会在家里让槐米变成染料，
给自己的衣服涂上漂亮的颜色。虽然累，但是他们在劳动中也体会到了快乐，因为他们可以用自己挣的钱上学，多棒呀!他们可以自食其力了!
我们城里的孩子，虽然条件好，但经常不锻炼身体，所以体质比农村的孩子差。如果开运动会，叫他们来和我们比，我们肯定比不上。农村的孩子有一些知识比我们还懂。比如什么草有毒，什么草是药，如果我们到乡村去玩，我们一定会玩得兴高采烈的。并且还能学到许多新的知识，而且是科学课里的植物哦!
