春节的作文1300字

实用的春节的作文1300字九篇

在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的春节的作文1300字9篇，希望能够帮助到大家。

在中国，家家户户都有一个大节，一年一度，规模浩大，习俗盛多，在其中的一个月里，大家都要享受这节日的欢乐。这个对中国人最为重要的节日，就是中国年。

从农历的腊月开始，家家户户就开始忙碌了，准备着过年的东西。人们似乎忘记了一年来的劳累，只管全身心投入到年的节日之中。其实，在中国人心里，过年并不是春节，应该是从腊月二十三开始，到元宵节几乎一个月的时间里，都属于中国人的年。

腊月二十三号，俗称的小年，它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。不过，民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。祭灶，预示着过年的开始，从这一天起，人们就要在欢乐中忙碌起来了。

在传统的中国年里，有许多具有中国特色的传统习俗，在民间，更有从小年到春节的顺口溜：“二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子，二十五，做豆腐，二十六，去割肉，二十七，宰年鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。“这些顺口溜，在民间家喻户晓，流传千年，是中国年节日的象征与传统。

经过七天的忙碌，人们就要迎接真正的新年了。从除夕开始，到大年初一，这是最高兴和热闹的时间段。到了新年，家家户户要团圆，在外漂泊的游子也要回家过个团圆年。除夕晚上，一家人要聚在一起吃个年夜饭，也是团圆饭。传统的年夜饭就是饺子，煮饺子时，要鸣放鞭炮。饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。

吃完了欢乐的年夜饭，接着就是守岁了。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

除夕的一夜，家长还要向孩子发压岁钱。守岁，或拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。

大年初一，互相拜年，祝贺平安度过了一年。到了初二，就是看望朋友和亲人的时间。这一天，人们要拿着大包小包的礼品，去朋友或亲人家拜年。

到了正月初三“归宁”节，女婿看老丈人、媳妇回娘家；

正月初四灶神节，恭迎灶神回民间；

正月初五财神节，接财神回民间；

正月初六穷神节，送走穷神；

大年初七“人日节”，安顿身心，休养生息；

正月初八习俗谷日节，

传说初八是谷子麦子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉；

正月初九的习俗天日节，正月初九是天界最高神只玉皇大帝的诞辰，俗称“天公生”；

正月初十地生日：石头生日老鼠嫁女。

过完了这些习俗，年就基本上完了。接下来就是元宵节，像是年的补充，在回味淡去的年味。

春节，我们到沙滩上去玩。

到了沙滩，我看见汹猛的海水朝沙滩扑来，好低是要把沙滩淹没。我迫不及待地跑上去，海水扑上来，那浪花就像雨滴一样洒在我脸上，我吸取了第一次教训，第二次，在沙滩挖好了一个大洞，我们把脚放在洞里，忽然，我们觉得自己脚没了，就互相嘲笑对方，那感觉真好，过了一会儿，弟弟抓住一只小螃蟹，后来我们就奋力地抓捕小螃蟹，我们把泥土翻来翻去，怎么也抓不到一只小螃蟹，弟弟宏突然大叫一声，得意洋洋说：“大家看我又抓到了一只小螃蟹， 我们大家都竖起大拇指夸弟弟真厉害。

时间过得真快，爸爸妈妈叫我们回家了，我们还想玩一会儿，突然，我发现洞里面有一只东西在爬来爬去，仔细一看，才发现原来是一只小螃蟹，我抓起小螃蟹高兴地跳了起来，爸爸妈妈也夸我真厉害。

沙滩真好玩!以后还要来玩。

今天是大年初一，是中国新年的第一天，我起床后和平常一样跑去阳台看我养着的两只鹦鹉，我来到鸟笼前，只看到了一只鹦鹉，另一只鹦鹉不见了，心想：好奇怪啊!新年的第一天你还那么懒，睡懒觉。我拿了一根小木条去鸟笼的小木屋叫醒鹦鹉，不一会儿，那只“懒鹦鹉”出来了，身上的羽毛大部分都打湿了，而且身上羽毛的颜色也变的好难看，我心里一惊：鹦鹉生病了。我把妈妈叫了过来，告诉她鹦鹉生病的事，妈妈看了看说：“那只鹦鹉有好几天很少出来吃东西了，可能是病了。”

我担心鹦鹉着凉，于是拿来一些小木屑去给它们铺床，突然间我在里面看见了白白的、圆圆的东西，它很小，太可爱了，是鹦鹉蛋。我兴奋地大叫起来：“鹦鹉生蛋了，不久后我们可以看见鹦鹉宝宝了。”今天我们全家在喜庆新春的第一天，收获了一枚令人喜悦的蛋。关于春节200字日记三

每次放假的时候爸爸都会带我去旅行。今年春节我和爸爸妈妈还有弟弟一起去日本，在美食街上发现一家很有名的饭店。店的外墙上挂着一只大螃蟹，脚会上下摆动，眼镜会左右转动。店门口还有一只可爱的人偶螃蟹，我和爸爸跟他拍照留念。

饭后发生了一件非常搞笑的事情。我们是在饭店的四楼用餐，而买单是在一楼，走的时候要自己带着账单下去付钱。饭店是日式的，进去的时候需要脱鞋子。结果我们出来穿鞋的时候，妈妈要帮弟弟穿，就把账单随手放在地板上，走的 ……此处隐藏8409个字……生之类的东西，合捧在掌心给我们一大群小孩子吃，可这些早已是很多年前的事了。

通常，在过年之前还有一个叫“祭灶”的日子，这个像是新年到来的一个前奏。这一天，老老少少都不许懒床，而年货也要在这一天之前置备好。小孩子会学着大人们干活的样子，极其认真地打扫厨房。还记得儿时的“灶”可不像现在这个样子，是用土坯和石块砌成的，少了些煤气的味道，靠燃烧秸秆和稻草取热，整个灶台上黑黝黝的一片，在铁质的锅底儿上还会残留下许许多多的灰垢，这时爸要用铲子一点一点地清除。当煤油灯已渐渐变成记忆中的历史后，我们似乎还会时常记起他黢黑、满身垢污的外衣，在这一天爸会把厨房里的灯换成新的，说是对灶神的恭敬，以免引来明年不必要的麻烦。

对于这一天，乡里还有一个不成俗的说法是：这一天全家人必须赶在子夜之前回家，不管你是身处异地，还是客居他乡，可此时春节快要到了，一家人团聚的时刻也要到了，倘若谁家的孩子不回来就是对老祖宗不恭敬，会狠狠遭到长辈们无情地指责，说是替老祖宗说话。

在春节之前还有一件大事，那就是妈会给我们姊们几个试穿她亲手缝纳的布鞋。纳布鞋也是有讲究的，需要用浆糊涂抹在布上先晒干，再剪成鞋模子，而那时我们一家人穿的鞋全是我妈一针一线缝出来的，相比于如今的运动鞋，倒也结实许多。当各种品牌的运动鞋休闲鞋充斥在如今的大街小巷后，现在我们已经很难在看到那些曾经用一针一线纳满亲情的布鞋影子了，倒是增加不少你攀我比的名牌热。

春节那天，穿上新鞋，吃过小团圆饭后，便到了贴对联的时候了，记得有几年春节的对联还是我写的那！按着平仄对仗的关系，一笔一画我总能写得很好。

过年这一天，对于我们这些做孩子的最有趣的当数年夜饭之后的拜年了。

素常，会先去长辈家拜，然后放可随意去拜年。儿时的春节似乎年年都会下着大雪，在纷纷扬扬的年夜里，天气尽管是寒冷了点儿，可厚厚的棉衣下，我们的心却总是暖和的。七八个孩子会组成一群，每人手执一个小巧精致的灯笼，说是天黑路滑好照个亮光，可从远处看还真有点儿过年的气势呢！

我的灯笼是爸用竹篾亲手扎的，外面糊上彩纸，再拧上半圈儿铁丝。细心的家长还会请人在上面绘上八仙过海、夸布追日之类的图面，看起来特别好看。

那小小让烧着微弱亮光的灯笼，顺着儿时的阡陌，不觉又勾起了心底儿太多的故事，像汹涌地洪水般在不停的冲击着我们心灵的防线：如今的春节啊，少了些大雪纷飞的影子，像似无情的剥夺了寒冬的说话权一样，匆忙的人们冷冷清清，在电话里便传递了灯笼所带来的温馨与亲情。年夜的大街小巷上已经很难再看到熙攘的人群里孩子们提着灯笼拜年的背影，被爱情冲昏了头的你你我我倒是倍感熟悉。

今天，回想着儿时过年的味道，又给了我这份久违的心境，是我顿悟：在拥挤的城市中，我们心灵深处要恪守住一块小小的心岸，让他成为你奔波忙碌之后的一个驿站。静下心来，慢慢的去品味，去感悟，打开尘封已久的记忆，轻轻地俯下身来，听听自己的心跳，放飞你自由的心绪。

去吧，去聆听、去回忆、去品味。回味这过年的味道。

八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。

俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：xx年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天xx年代的潇洒：在广阔天地里过年xx年代的年货：新奇玩艺造出来xx年代的娱乐：看春节联欢晚会xx年代的拜年话：身体健康排第一现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。

第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。

第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。

第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。

第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。

无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。

每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。 我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！